于家村的石头民俗跟历史上民族英雄于谦的后裔家族住所有关。于谦，明钱塘人，先后任御史、兵部右侍郎，巡扶河南山西，政声卓著。升兵部左侍郎、尚书。明正统十四年（1449年）瓦剌部兵围北京，于谦领军抗敌，史称北京保卫战，于谦因此名传千古。明景泰八年（1457年）被奸佞诌害被弃市。据于家村的老人讲，于谦的次子于广蒙一太监所救，沦落至井陉南峪村隐居。
于广留有三子，长子于有道因生活所迫，于明成化年间（1486年，一说为嘉靖年间）迁来于家庄村现址。当时于氏家族虽然业已落拓，但先人风骨未减，于谦名作《石灰呤》“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”至今为后人铭记。于家宗祠碑文对于有道及其后代子孙开创基业的艰难略有记载，大意是，于有道开拓于家村的500年基业，起初过的几乎是野人般的生活，艰苦的几十年代创业，竟然使这人迹罕至之地有了桃花源一般的风韵。
由于于家村的土地贫瘠，所居之所又是岗岭斜坡，建房修屋的可资这材便惟有石头了。不但房屋为石头所建，器用之物也多是遍地可采的石头雕成；石头不但为于家村人的生活所用，而且还装点着他们的日子，增添着乡俗情趣。久而久之竟形成了独到的石头文化，石头做的阁楼庙宇、歌肆古院，为数之多，实属罕见。
突兀于村东的清凉阁，是于家村的标志性建筑。《井陉县志》有载：“清晾阁在县治南的十五里于家村，亦名三节阁。明万历九年村民于春喜身大力强，家贫好义，独立兴修。至万历二十年，方砌成下层，及第二层修竣，即行病故。至第三层，系村民用木砖补葺。阁下层所砌之石，多达万余斤重。下层东面悬一石制桌裙，上镌梅花鹿，工粗而雅。”
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